atlas-Marcilla-Olite.htm

Se desconoce la fecha en que se pudo fundar un monasterio en Marcilla, anterior a la fundación en 1160 - en tiempos de Sancho VI el Sabio (1132-1150-1194) - de un cenobio de monjas cirtercienses, bajo la advocación de Nuestra Señora de la Blanca, por la reina doña Sancha. En 1181 figuraba ya en el Libro Redondo de la catedral de Pamplona su abadesa, llamada María.

Mosen Pierres de Peralta urdió un complot para desalojar a las religiosas y apoderarse de su Señorío. A raíz de unos asesinatos que se produjeron en Marcilla en el año 1407, Mosén Pierres acusó a las monjas ante el rey Carlos III el Noble (1361–1387–1425) de haberlos inducido. A instancias del Rey, el asunto fue llevado ante Benedicto XIII que estaba recluído en Peñíscola, el cual – seguramente para congraciarse con el rey navarro - decretó el destierro de las monjas que debían marchar al monasterio cisterciense de Cambrón, cerca de Sádaba. Las monjas se quedaron con una pequeña huerta junto al Monasterio, en lo que hoy es la plaza del Póstigo.

Se tiene por tradición en Marcilla que la mañana de la salida de las monjas del convento, la Comunidad se reunió en la huerta. Todas llorosas y abatidas por ver su inocencia ultrajada por el ambicioso Pierres, procedieron a abandonar aquella mansión llena de místicos encantos. Al llegar a la misma puerta del póstigo se arrollidaron todas y se pusieron en oración. Vuelta la abadesa a la vid o parra que allí había dijo:

Y desde entonces ya no dió buen fruto. Hoy la parra forma parte del escudo de Marcilla, junto a su castillo y el lugar donde este hecho ocurrió se le llama hoy "la plaza del Póstigo".

Mosén Pierres de Peralta cedió el monasterio a los monjes del monasterio de La Oliva de quien dependió como priorato hasta principios del siglo XVII cuando Felipe III lo hizo Patronato Real. Hacia 1755 los religiosos abandonaron la vieja construcción que amenazaba ruina y construyeron el monasterio que existe en la actualidad. La Orden del Císter hubo de evacuar el monasterio en 1835 por la aplicación de las leyes desamortizadoras de la monarquía centralista, pasando la propiedad a manos de particulares.

La Orden de Agustinos Recoletos adquirió el monasterio en 1864 y lo sigue regentando en la actualidad.

Construcción comenzada en 1773, presenta planta de cruz latina con nave de tres tramos a la que se abren capillas rectangulares, crucero encuadrado por machones achaflanados con hornacinas de medio punto y profunda cabecera recta. Cada tramo de la nave se cubre con cúpulas elípticas rebajadas sobre pechinas entre dobles fajones, al igual que en los brazos del crucero y capilla mayor, solución muy del momento neoclásico. En el crucero se alza una cúpula gallonada con dobles fajas radiales, descansando también en pechinas. Todo el perímetro del templo se encuentra jalonado por dobles pilastras sobre pedestales. Las capillas laterales se abren a la nave con arcos de medio punto sobre pilares y las cubren bóvedas de medio cañón con lunetos.

En el interior se empleó ladrillo enlucido. El repertorio decorativo, propio del Neoclásico, es a base de color blanco destacando sobre celestes, todo ello enriquecido por las aplicaciones de oro en los capiteles y casetones del arco testero. Las hornacinas del crucero se enmarcan por guirnaldas de laurel y se rematan por cartelas rococó con mitra y báculo sostenidas por ángeles. La zona alta de los muros extremos de los brazos del crucero así como la cabecera y el coro se decoran con medios puntos casetonados con rosetas y óculos, enriqueciéndose la cabecera con una gran escudo rococó policromado, en el que se representan las armas de la dinastía española sostenida por ángeles.

crucero y profunda cabecera recta
coro alto sobre arco rebajado escarzano a los pies de la nave, bóvedas elípticas

cúpula gallonada sobre pechinas
cubierta de cúpulas elípticas rebajadas sobre pechinas

cúpula

A cada lado del presbiterio se abren dos puertas de madera tallada con paisajes y símbolos marianos, una conduce a la sacristía y la otra a una dependencia. Las flanquean pilastras de fuste acanalado y capitel compuesto donde asienta un friso taqueado y en éste a su vez un remate de diseño mixtilíneo que encierra un tondo con los bustos de Santa Mónica y Santa Umbelina. A los pies y ocupando dos tramos se levanta el coro sobre un arco rebajado, cubierto con bóvedas elípticas. La sacristía queda adosada a la cabecera por el lado de la Epístola, con cubierta plana ovalada sobre pechinas.

exteriores:

fachada de la iglesia, tipoconventual, a los pies de la iglesia

portada de arco de medio punto entre pilastras y ático con hornacina

Al exterior, ladrillo a la vista, levantándose la fachada a los pies de la nave. Destacan las dos alas laterales del convento. La portada consiste en un arco de medio punto entre parejas de pilastras con capitel jónico con guirnaldas de laurel y ático con hornacina entre volutas y frontón triangular de remate. El segundo nivel de la fachada se decora con tres óculos, abierto el central y ciegos los laterales, con frontón triangular de remate. A los extremos de la fachada se adosan las torres.

A la izquiera de la iglesia se sitúa la zona más antigua del convento con un gran patio llamado del Pozo y entre él y la iglesia se dispone una monumental escalera encuadrada por dos patios menores. Al otro lado del templo se encuentra otro claustro moderno que conserva una galería del siglo XVIII.

retablos:

retablo mayor

Virgen Blanca con el Niño
retablo mayor

El retablo mayor es del siglo XIX, haciendo juego con los restantes de la iglesia. En la hornacina central se aloja una bella talla de la Virgen Blanca con el Niño, de estilo hispano-flamenco, del siglo XV con policromía del XVII. La talla del ático representa a San José con el Niño, contemporánea del retablo.

	retablo San Agustín		retablo Beato Ezequiel Moreno
	retablo San Nicolás Tolentino		retablo Virgen de la Consolación

En el muro extremo del brazo del crucero, del lado del Evangelio, se localiza el retablo de San Agustín, del siglo XIX. La pintura del titular es moderna. En el muro frontal del mismo crucero se localiza el retablo de la Virgen de la Consolación, también del siglo XIX con una pintura moderna presidiéndolo.

En el lado de la Epístola, los retablos del Beato Ezequiel Moreno y el de San Nicolás Tolentino, de idéntica traza que los anteriores.

La sillería del coro es del siglo XVIII y consta de 5 asientos. El órgano se fecha en 1878. En la iglesia se localizan dos tallas de madera sin policromar de Santa Magdalena de Nagasaki y Santo Tomás de Villanueva.

Santa Magdalena de Nagasaki y Santo Tomás de Villanueva

En la sacristía se conserva una colección de piezas de orfebrería de cronología tardía en su mayor parte: cáliz dorado del siglo XIX, de estilo neoplateresco; numerosos relicarios, destacando seis de plata de la primera mitad del siglo XVII con traza purista; otros dos relicarios de plata, tipo ostensorio, fechados en 1781; otros dos relicarios de plata de tipo cruz, fechados en 1781 y 1782; y un relicario modernista, dorado.

En el extremo de un ala del claustro existe un retablo dedicado a San Agustín, rococó, de la segunda mitad del siglo XVIII.

Adornan la importante escalera dos lienzos barrocos de paisajes, de inspiración flamenca. Se localiza en este mismo lugar un relieve barroco de San Bernardo, transformado en San Agustín, flanqueado por lienzos de santos del siglo XIX.

Existe en el convento un Oratorio del siglo XVIII de planta rectangular y cubierta con dos tramos de bóveda de cañón con lunetos. Lo preside un retablo relicario de principios del siglo XIX y estilo neoclásico. En uno de los muros laterales del Oratorio se adosa un pequeño retablo rococó de la segunda mitad del siglo XVIII, con lienzos barrocos de San José y Santa Bárbara en las calles laterales, centrando una imagen moderna de un santo.

El refectorio se adorna con tres lienzos, San Lorenzo y San Juan Evangelista de la primera mitad del siglo XVII y San Guillermo de Aquitania, del siglo XVIII.

Preside el Salón de Actos un monumental lienzo de la Aparición de la Virgen a San Agustín, copia de Murillo, de finales del siglo XVII.

Una de las estancias del convento ha sido habilitada como museo de objetos traídos por los frailes de los países donde tienen misiones, principalmente de Hispanoamérica e Islas Filipinas.

la Inmaculada en su retablo	Sagrado Corazón en su retablo	San Joaquín con la Virgen Niña, en su retalo	San José y el Niño retablo San Joaquín	San Bartolomé sacristía
San Isidro	detalle Cristo Crucificado	Cristo Crucificado	San Francisco de Javier	Virgen del Rosario retablo San Joaquín
San Bartolomé sacristía	Virgen de la Merced sacristía		Virgen de la Merced sacristía	San Sebastián

muro Norte y Oeste	fachada principal y entrada en lado Sur	muro Norte
muro Norte y Oeste	entrada	fachada en muro Sur
	matacanes