ARTAJONA
Haute-Navarre
Artajona
iglesia San Saturnino del Cerco
iglesia San Pedro
basílica Nuestra Señora de Jerusalén
ermita San Bartolomé
iglesia San Saturnino del Cerco
Artajona
merindad de Olite
Navarra
iglesia San Saturnino
Se localiza esta iglesia-fortaleza dentro de la fortificaci�n medieval de murallas con torreones, conocida como El Cerco. Su origen se remonta a finales del siglo XI cuando, unos a�os despu�s de la muerte de Sancho IV el de Pe�al�n (1039-1035-1076), el obispo de Pamplona don Pedro de Roda entrega en 1084 una peque�a iglesia con todos sus bienes y los derechos episcopales sobre ella al cabildo de Saint-Sernin de Toulouse. Esta acci�n di� origen a un priorato de can�nigos franceses que emprendieron importantes empresas arquitect�nicas, entre ellas la primera iglesia de San Saturnino y la muralla de El Cerco. Este priorato fue suprimido en 1555 aunque sigui� agregado a Toulouse hasta 1631 cuando la iglesia pas� a ser p/old/://www.lebrelblanco.com/anexos/atlas-Roncesvalles-Sanguesa.htm">Colegiata de Roncesvalles por el cambio que �sta hizo con el monasterio de Toulouse de la encomienda que ten�a en Samat�n, cerca de la ciudad francesa. Esta iglesia-fortaleza es un destacado ejemplo de la clara influencia del Midi franc�s. La amplitud de su nave �nica tiene su modelo �ltimo en la catedral de Toulouse y tambi�n es clara la influencia francesa que presentan las pinturas del interior - hoy en su mayor parte en el Museo de Navarra - o la portada principal de finales del siglo XIII con las esculturas de los reyes�Felipe IV el Hermoso de Francia y su esposa Juana I de Navarra Champagne, en cuyo reinado (1284-1305) debi� construirse.
La primera construcci�n rom�nica data de 1085-1103, durante los reinados de Sancho I Ram�rez (1042-1063-1076-1094) y Pedro I (1069-1094-1104),� reyes de Aragón y de Navarra, siendo la iglesia consagrada en 1126 ya en tiempos de Alfonso I el Batallador (1073-1104-1134). A lo largo del siglo XIII se emprende la construcci�n de un nuevo templo g�tico de mayores dimensiones, que no ser�a terminado hasta finales del siglo XIII o principios del XIV.
interiores antes de la restauración:
presbiterio
ábside poligonal
nave y presbiterio
reja del
presbiterio(1595)
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bóveda gallonada
en cabecera
coro sobre arco
rebajado y rosetón
trabajos de
restauración
coro y rosetón
restaurados
trabajos de restauración
en nervios de bóvedas
La iglesia, que se encontraba en estado de abandono y se ha acometido una laboriosa actuación de restauración, presenta planta de amplia nave única de cinco tramos rectangulares, de marcada longitudinalidad, y cabecera pentagonal más estrecha. Se cubre la nave con bóvedas de crucería separando los tramos de bóveda arcos fajones prismáticos. La capilla mayor se abre por debajo de las bóvedas de la nave a través de un arco triunfal apuntado. En la parte alta del muro de los pies de la nave se abre un gran rosetón abocinado, existiendo otro más pequeño sobre el arco triunfal. El coro se eleva a los pies, también del siglo XIII, prolongándose lateralmente a través de dos tribunas. La decoración pictórica del templo se añadió en el Neoclásico. En el sotocoro se localiza el aljibe que abastecía de agua a la guarnición que defendía la iglesia en épocas de asedio.La capilla del Santo Cristo, reformada en el Neoclásico, se adosa al tramo central de la nave por el lado del Evangelio, cubriéndose por una bóveda de medio cañón. En su interior queda una de las primitivas portadas laterales del templo que perdió su función al construirse la capilla. La sacristía, con gruesos muros de dos metros, se habilitó en el siglo XVI y se aloja en el cuerpo inferior de la torre, que en un principio sirvió de cárcel, "la ciega".
exteriores:
vista
desde el pueblo
portada y rosetón
en el muro hastial
torre y torreón cilíndrico
restaurados
portada gótica s. XIII
antes de la restauración
portada gótica s. XIII
antes de la restauración
tímpano y arquivoltas
tras la restauración
portada en el
lado de la Epístola
cubiertas
restauradas
Al exterior se muestra como una imponente y grandiosa mole de siller�a, sobresaliendo la cabecera y la torre aneja a ella. Sus muros ofecen la solidez de una fortaleza y est�n reforzados por robustos contrafuertes. Al camino de ronda que discurre por todo el per�metro de la iglesia, por encima de los tejados, se accede por un torre�n cil�ndrico adosado al contrafuerte de uni�n con la cabecera, por el lado de la Ep�stola. Excepcional es la ventana que queda junto a la cabecera por el lado del Evangelio. La fachada principal se localiza a los pies de la nave e incorpora una monumental portada g�tica de finales del siglo XIII que abocina en doce arquivoltas de rica y diversa decoraci�n. Sirve de marco a un bello t�mpano que cobija varias esculturas de naturalismo g�tico, de influencia francesa. Lo preside la figura de San Saturnino con vestiduras episcopales, apoyando sus pies sobre el toro, s�mbolo de su martirio. Los reyes en actitud orante pueden corresponder al rey de Francia�Phillipe IV "le Bel" (1268-1285-1314) y su esposa la reina Juana I de Navarra y Champagne�(1273-1274-1305) en cuyo reinado se construy� esta portada. En el dintel se representan las escenas del martirio de San Saturnino, arrastrado hasta la muerte por un toro. Encuadran la portada dos hileras con seis arcos apuntados y trilobulados que apoyan en columnas adosadas. En la parroquia de San Pedro se conservaban varias tallas g�ticas - trasladadas al Museo Diocesano de Pamplona - que posiblemente estuvieron destinadas a estos nichos. Sobre la portada se ubica un gran roset�n con cuatro baquetones en su enmarque, actualmente cegado.
retablo mayor
antes de la restauración
detalle
San Lucas en retablo mayor restaurado
El recinto de la cabecera queda cerrado por una reja que data de 1595, lo mismo que los p�lpitos que forman conjunto con ella. Presid�a el presbiterio un retablo mayor de traza g�tica realizado entre 1505 y 1515, en el que destaca una amplia calle central donde se alberga una talla sedente g�tica, de San Saturnino, de influencias flamencas, contempor�nea del retablo. La hornacina superior cobija una talla tambi�n g�tica de la Virgen sedente con el Ni�o, que sigue modelos del siglo XIV. Culmina el conjunto un Calvario, fuertemente expresivista, dentro del estilo g�tico hispano-flamenco. La iconograf�a del retablo se completa con un espl�ndido conjunto de pinturas g�ticas sobre tabla de estilo hispano-flamenco, de rico color, entre las que se encuentra la de San Saturnino bautizando a San Ferm�n y otros cristianos inmersos en una gran pila bautismal. Preside el banco del retablo un templete de 1578.�
tallas góticas
San Saturnino y Santiago Apóstol
Museo Diocesano de Pamplona
El presbiterio se enriquec�a con pinturas murales g�ticas, las m�s antiguas de hacia 1300, algunas de las cuales se conservan en el Museo de Navarra.
En el lado del Evanglio se ubicaban los retablos del Santo Cristo (capilla del Santo Cristo, recompuesto, con una buena talla de Cristo Crucificado, manierista, realizado en 1594) y de la Virgen del Rosario (junto al arco triunfal, barroco, de 1696, con una bell�sima talla de la Virgen del Primer Renacimiento, primera mitad del siglo XVI, con recuerdos g�ticos y espl�ndida policrom�a).
En el lado de la Ep�stola, junto al arco triunfal, se ubicaba el retablo barroco de San Juan Bautista, realizado en 1696, con traza semejante a la de su colateral sim�trico de la Virgen del Rosario. En el nicho principal se veneraba una talla romanista de San Juan Bautista, fechada en 1591. Frente a la capilla del Santo Cristo se encontraba el retablo de Santa Ana, del siglo XVIII, repintado en �poca neocl�sica. En su hornacina de medio punto se alberga un original grupo de Santa Ana, la Virgen y el Ni�o, datable en 1625.
Recorr�a el per�metro del coro una siller�a neocl�sica, que sustituy� a otra de 1618, con un facistol a juego. El �rgano es tambi�n neocl�sico. Bajo el coro se emplaza una gran pila bautismal de piedra, contempor�nea de la iglesia.
En uno de los frentes de la sacrist�a se adosa una fuente de piedra, de estilo barroco, que luce pila avenerada y dos mascarones sobre ella. En sus muros colgaban diversos lienzos del siglo XVII, destacando uno de la Inmaculada.
El nombre latino "Saturninus" deriv� en lengua occitana a "Sarni", siendo despu�s afrancesado a "Sernin". En Navarra, por evoluci�n fon�tica, pas� a "Cernin". San Saturnino fue el primer obispo y m�rtir de Toulouse que vivi� en la primera mitad del siglo III.Comenz� la restauraci�n integral de la iglesia en el �ltimo trimestre de 2006. El ajuar de la iglesia se deposit� en un almac�n en Pamplona. Las im�genes de Santiago Apostol y de San Saturnino - ambas del siglo XIV - se encuentran en el Museo Diocesano de Pamplona.
iglesia San Pedro
iglesia San Pedro
iglesia San Pedro y San Saturnino
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basílica Nuestra Señora de Jerusalén
basílica Nuestra Señora de Jerusalén
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